“Untact” là từ được kết hợp giữa tiền tố “un” (không) và một phần của từ “contact” (liên lạc, kết nối). Nó đã xuất hiện từ năm 2017. “Untact” được dùng để mô tả cách làm những việc mà không cần tiếp xúc trực tiếp với người khác, ví dụ như các ki-ốt tự phục vụ, mua sắm trực tuyến, thanh toán trực tuyến…

Một số người cho rằng đây là sự tiến bộ của một xã hội hiện đại như Hàn Quốc trong bối cảnh dân số già và lực lượng lao động đang bị thu hẹp lại.

Kể từ khi Covid-19 bùng phát, “untact” từ một khái niệm thông thường trở thành chính sách của Chính phủ nước này.

Một cuộc khảo sát gần đây cho thấy, 71,6% người trưởng thành Hàn Quốc cảm thấy các hoạt động kinh tế “untact” của họ đã tăng lên như một hệ quả trực tiếp của đại dịch.

Tuy nhiên, ở nơi được cho là một trong những quốc gia có công nghệ tiên tiến nhất thế giới này, sự phát triển nhanh chóng của một xã hội chỉ tiếp xúc ở mức tối thiểu đang bỏ lại người cao tuổi ở lại phía sau.

Người già Hàn Quốc thích nghi kém với lối sống mới khi phải phụ thuộc nhiều vào công nghệ.

Bà Chung Hyang-sook, 71 tuổi cho biết, bà đã xếp hàng đợi khoảng hơn 1 tiếng đồng hồ để mua khẩu trang y tế nhưng ngay khi đến lượt bà thì cửa hàng đã hết. Bà ra về tay không.

“Tôi nghe nói có các ứng dụng kiểm tra xem khẩu trang còn hay hết, nhưng thật khó để người già có thể sử dụng. Ở tuổi chúng tôi, tới cửa hàng mua sẽ nhanh hơn kiểm tra trên ứng dụng điện thoại” - bà nói.

Câu hỏi tiếp sau đó là làm thế nào để trải qua chuỗi ngày dài giãn cách. Các biện pháp giãn cách xã hội có vẻ như không tác động tiêu cực đáng kể tới những người trẻ thành thạo công nghệ. Thậm chí, một số người trẻ còn cho rằng lối sống mới này tốt hơn lối sống cũ.

Thời gian này, Beon Gi-yeong, một sinh viên đại học ở Seoul, đang thưởng thức các triển lãm nghệ thuật online, những buổi hòa nhạc được “live-stream” trực tiếp. Cô nói rằng, cô có cơ hội tiếp cận với nghệ thuật nhiều hơn kể từ khi Covid-19 bùng phát. “Tôi đã luôn mơ ước được xem buổi biểu diễn Hồ Thiên Nga của Matthew Bourne, và bây giờ tôi được xem nó miễn phí trên live-stream”.

Tuy nhiên, nhiều người già lại đang gặp khó khăn trong việc thích nghi với cuộc sống bị cô lập khỏi các hệ thống hỗ trợ thường dùng của họ.

Hầu hết các trung tâm sinh hoạt dành cho người già ở địa phương đều đóng cửa. Theo một khảo sát của Hankook Research, 97% người già từ 60 tuổi trở lên cho biết, họ tự nhốt mình trong nhà sau khi dịch bùng phát.

“Tôi nhốt mình trong nhà đã nhiều tháng nay” - ông Choi Byung-wan, 79 tuổi, hiện sống một mình ở Seoul chia sẻ. Trước đại dịch, ông thường xuyên tới các trung tâm sinh hoạt dành cho người già ở địa phương, nhưng từ đầu tháng 2 năm nay, ông đã bỏ thói quen đó.

Ông Choi sợ bị nhiễm virus và chỉ mạo hiểm ra ngoài khi ông phải đi mua hàng hoặc đến bệnh viện.

Mặc dù cũng có điện thoại thông minh nhưng ông không thể điều hướng cuộc sống của mình giống như những người trẻ. Để giết thời gian, ông xem tivi và YouTube. “Không có nhiều thứ tôi có thể làm, vì thế tôi chỉ dành cả ngày xem tivi” - ông kể.

“Các trung tâm phúc lợi thường gọi tới hỏi thăm, và đó là niềm vui duy nhất với tôi trong những ngày này”. 

Bộ TT&TT và Bộ Y tế vừa thống nhất triển khai trên phạm vi toàn quốc ứng dụng Bluezone để phục vụ công tác phòng, chống dịch bệnh Covid-19. Ứng dụng này giúp cảnh báo sớm cho người dùng nếu chẳng may từng tiếp xúc với những người bị nhiễm Covid-19.
Để nhận được các cảnh báo từ Bluezone, việc đầu tiên cần làm là tải về và cài đặt ứng dụng này.

Sau khi cài đặt, người dùng cần cấp quyền cho ứng dụng Bluezone truy cập vào bộ nhớ và kết nối Bluetooth để nhận được cảnh báo từ ứng dụng.

Nguyên nhân chọn ngày này xuất phát từ bối cảnh nông nghiệp của Mỹ thế kỷ 19, khi hầu hết cử tri Mỹ là nông dân và sống xa nơi bỏ phiếu. Họ thường phải mất ít nhất một ngày để đến điểm bầu cử, nên các nhà lập pháp cần phải dành ít nhất hai ngày để cử tri di chuyển.

Do vậy, tổ chức bầu cử vào hai ngày cuối tuần là bất hợp lý, vì hầu hết người Mỹ đi nhà thờ vào chủ nhật, còn thứ 4 là ngày họp chợ của nông dân. Vì vậy, thứ ba là ngày thuận tiện nhất trong tuần để tổ chức bầu cử.

Cặp song sinh dính liền Daisy và Violet Hilton sinh năm 1908 ở Brighton, Anh trong một gia đình nghèo. Mẹ họ là bà mẹ đơn thân Kate Skinner - người tin rằng khiếm khuyết của các cô con gái là sự trừng phạt của Chúa cho sự khờ dại của bà.

Thời điểm ấy, chị em họ là cặp song sinh dính liền duy nhất ở Anh có thể sống được lâu đến thế. Các trường hợp trước đó thường chỉ sống được một vài tuần.

Bi kịch cuộc đời 2 cô bé bắt đầu khi bà Skinner trao các con cho bà chủ Mary Hilton để bà ta chăm sóc. Ngay khi biết đến sự tồn tại của cặp song sinh dính liền, bà Hilton đã nhìn thấy tiềm năng kiếm tiền của các cô gái. Đó là lý do duy nhất bà mua 2 bé gái từ người mẹ.

Được đưa tới rạp xiếc để biểu diễn từ năm 3 tuổi, chị em nhà Hilton phải đi lưu diễn khắp nước Đức, Australia và cuối cùng là Mỹ. Tuy nhiên việc được đặt chân lên nước Mỹ rất khó khăn, do các bé gái bị coi là “không phù hợp về mặt y tế” để thực hiện chuyến đi.

Bà Hilton đã giải quyết vấn đề này bằng cách tạo ra làn sóng phẫn nộ của dư luận, gây áp lực lên chính quyền Mỹ. Cuối cùng, cặp song sinh được phép tới Mỹ.

Hai cô gái không nhận được nền giáo dục đúng nghĩa.

Sau khi bà Mary Hilton chết, cuộc đời 2 cô gái lại một lần nữa bị xáo trộn khi họ lại thuộc quyền sở hữu của Edith Meyers - con gái bà Mary Hilton. Edith đối xử với các cô thậm chí còn tệ hơn bà mẹ.

Edith huấn luyện 2 chị em khiêu vũ và chơi nhạc cụ để đi biểu diễn kiếm tiền. Violet chơi saxophone, còn Daisy chơi violin.

Nếu 2 cô gái không tuân thủ theo lịch trình đào tạo của Meyers hoặc chồng cô ta, họ sẽ bị đánh. Sự lạm dụng này kéo dài theo thời gian. Meyers đe dọa sẽ vứt họ vào cơ sở từ thiện nếu không vâng lời. Violet và Daisy tiếp tục đi lưu diễn, biểu diễn trong các rạp xiếc dưới sự quản lý chặt chẽ của Meyers trong nhiều năm.

Hai chị em chưa từng được cầm bất cứ xu nào mà họ kiếm được - ước tính khoảng 5.000 USD/ tuần. Năm 23 tuổi, 2 chị em đã kiện nhà Hilton thành công để đòi lấy 100.000 USD và thoát khỏi sự ràng buộc của tất cả hợp đồng. Họ quyết định đi theo loại hình nghệ thuật Vaudeville - một thể loại sân khấu giải trí đa dạng mà họ thích thú.

Họ bị coi là công cụ để chủ nhân kiếm tiền.

Cuộc sống mới của họ vẫn thu hút sự chú ý của dư luận. Họ bắt đầu có bạn trai nhưng nỗ lực kết hôn của 2 chị em nhiều lần thất bại, vì chính quyền không cho phép 2 người phụ nữ kết hôn với 1 người đàn ông.

Mãi sau này, Violet kết hôn với nam diễn viên đồng tính Jim Moore. Khi cặp song sinh tiết lộ cuộc hôn nhân chỉ là một sự giả tạo, công chúng đã tỏ ra phẫn nộ. Tuy nhiên, đến 10 năm sau, họ mới chia tay.

Daisy sau đó cũng kết hôn với nghệ sĩ Buddy Sawyer nhưng giống như Jim Moore, Sawyer bị phát hiện là người đồng tính. Cuộc hôn nhân của họ chỉ kéo dài đúng 10 ngày.

Năm 1942, cặp song sinh viết tự truyện mang tên “Cuộc sống và Tình yêu” (The Lives and Loves).

Trong đó, họ viết: “Chúng tôi từng là những cô gái giàu có nhưng cô đơn, sống trong cảnh nô lệ”.

“Tôi không phải là một cái máy. Tôi là một người phụ nữ. Tôi nên có quyền sống giống như mọi người”.

Chuyện tình yêu của 2 người trở nên khó khăn vì cơ thể dính liền nhau.

Đến năm 1951, 2 chị em đồng ý đóng vai chính trong bộ phim tiểu sử về cuộc đời mình. Tuy nhiên, bộ phim không được công chúng chào đón nhiều.

Từ giã sân khấu, họ mở một quầy bán xúc xích vào năm 1955, nhưng bị các đối thủ cạnh tranh xung quanh than phiền về việc 2 chị em đã cướp mất khách hàng của họ

Đến năm 1961, không một xu dính túi, lại bị mắc kẹt ở Charlotte, Bắc Carolina, họ phải làm việc cho một cửa hàng tạp hóa, trở thành nhân viên thu ngân.

Hai chị em được sống nhờ trong một ngôi nhà nhỏ thuộc sở hữu của nhà thờ.

Cả hai được cho là đã tận hưởng cuộc sống giản dị này cho đến một ngày đầu năm 1969. Hôm ấy, 2 chị em không thấy tới cửa hàng làm việc. Cảnh sát đã tìm thấy cả hai tử vong trong nhà vì bệnh cúm. Lúc này, họ đã 60 tuổi. Các xét nghiệm y tế cho thấy Daisy đã chết trước, còn Violet chết sau đó vài ngày. Có lẽ cô quá yếu để có thể gọi sự trợ giúp sau khi cô chị qua đời.

Có lẽ khía cạnh đáng buồn nhất của câu chuyện này là đáng lẽ họ đã có thể tách rời nhau ra với rất ít rủi ro, bởi vì họ không có chung bộ phận cơ thể nào. Nhưng 2 chị em từng khẳng định, họ muốn ở bên nhau mãi mãi.

Cuộc sống phi thường của hai cô gái song sinh dính liền 19 tuổi

Hai chị em Carmen và Lupita bị dính liền từ khi sinh ra cách đây 19 năm. Từ thời điểm đó toàn bộ cuộc sống của họ luôn dành cho nhau.