Thác nước không cao, nằm thoai thoải, những phiến đá to xếp đan xen nhau như bậc thang. Ở lưng chừng thác có một phiến đá to nằm chắn dòng nước, phía dưới chân phiến đá có lỗ hổng hút nước, tạo dòng xoáy, phun nước ra cuối chân thác.

Không khí nơi đây mát mẻ, hai bên thác cỏ cây mọc um tùm, xung quanh vắng lặng, chỉ nghe tiếng nước chảy, chim hót.

Anh Lô Văn Biên (33 tuổi, trú xã Nghĩa Lạc), cho biết: "Hình dấu chân người trên phiến đá này vì lâu không có ai lên đây chơi nên bị lá cây che lấp". Nói rồi, anh đưa tay phủi sạch lá cây, rêu bám trên phiến đá, hình dấu chân người dần hiện ra.

Phiến đá hiện rõ hình dấu bàn chân phải, dài khoảng 20cm, rộng 10cm, sâu hơn 1cm; 5 đầu ngón chân xòe ra, hướng về phía dòng nước.

"Hồi nhỏ chúng tôi rủ nhau ra đây tắm đã thấy hình dấu chân này rồi. Mỗi lần đến đây chúng tôi thi nhau ướm xem chân ai vừa khít nhất. Không ai biết về hình dấu chân người có từ bao giờ, chỉ nghe những bậc cao niên trong làng kể lại là của một nàng tiên", anh Lương Văn Hòa (30 tuổi, trú xã Nghĩa Lạc) kể.

Ông Hà Văn Khởi (69 tuổi, trú bản Mèn, xã Nghĩa Lạc) sống dưới khu vực chân thác Đá Nhảy cho biết, từ lúc còn rất nhỏ, ông đã được nghe ông nội kể câu chuyện về hình dấu chân in trên đá.

"Chuyện kể về nàng tiên tên là Nàng Úa từ trên trời xuống, kết hôn với một người đàn ông trong làng. Thế nhưng người đàn ông này lại có thói trăng hoa nên hay bỏ nhà đi chơi với nhân tình.

Một ngày nọ, Nàng Úa đi làm về không thấy chồng ở nhà, bèn đi tìm. Khi đến thác Đá Nhảy, nàng thấy chồng và nhân tình đang ngồi với nhau trên tảng đá phía bờ bên kia. Nàng gọi nhiều lần nhưng người chồng vẫn lờ đi, không để ý tới. Quá tức giận, nàng đã giẫm chân phải mạnh xuống phiến đá rồi bay về trời.

Kể từ khi Nàng Úa rời đi, người chồng trở nên buồn bã, không còn thói lăng nhăng, ngày đêm nhớ mong về nàng. Thế nhưng Nàng Úa không trở lại nữa", ông Khởi kể lại câu chuyện truyền miệng.

Ông Hà Quang Trung, Chủ tịch Hội Người cao tuổi xã Nghĩa Lạc chia sẻ, câu chuyện về hình dấu chân người trên phiến đá chỉ là câu chuyện truyền miệng từ thời cha ông. Sự lạ lẫm và bí ẩn về hình dấu chân người in trên phiến đá vẫn chưa có lời giải.

Theo Dân trí

Có nhiều câu chuyện lạ liên quan tới cây đa cổ thụ có 3 gốc độc cạnh đền thờ vua Đinh Tiên Hoàng.

Qua lời kể của ông Hà Quang Trung (67 tuổi), ở làng Lác, xã Nghĩa Lạc, huyện Nghĩa Đàn (Nghệ An) về phiến đá kỳ lạ có in hình dấu chân người, chúng tôi vượt hàng trăm km tìm đến thác Đá Nhảy ở làng Mẻn (xã Nghĩa Lạc) để mục sở thị phiến đá và lắng nghe câu chuyện truyền miệng về sự tích nàng tiên.

Thác Đá Nhảy nằm phía sau một quả đồi, cây cối bao phủ. Để đến được nơi đây, chúng tôi cùng một số trai bản phải để xe máy ở đầu làng rồi đi bộ hơn 1km mới vào được chân thác.

Thác nước không cao, nằm thoai thoải, những phiến đá to xếp đan xen nhau như bậc thang. Ở lưng chừng thác có một phiến đá to nằm chắn dòng nước, phía dưới chân phiến đá có lỗ hổng hút nước, tạo dòng xoáy, phun nước ra cuối chân thác.

Không khí nơi đây mát mẻ, hai bên thác cỏ cây mọc um tùm, xung quanh vắng lặng, chỉ nghe tiếng nước chảy, chim hót.

Anh Lô Văn Biên (33 tuổi, trú xã Nghĩa Lạc), cho biết: "Hình dấu chân người trên phiến đá này vì lâu không có ai lên đây chơi nên bị lá cây che lấp". Nói rồi, anh đưa tay phủi sạch lá cây, rêu bám trên phiến đá, hình dấu chân người dần hiện ra.

Phiến đá hiện rõ hình dấu bàn chân phải, dài khoảng 20cm, rộng 10cm, sâu hơn 1cm; 5 đầu ngón chân xòe ra, hướng về phía dòng nước.

"Hồi nhỏ chúng tôi rủ nhau ra đây tắm đã thấy hình dấu chân này rồi. Mỗi lần đến đây chúng tôi thi nhau ướm xem chân ai vừa khít nhất. Không ai biết về hình dấu chân người có từ bao giờ, chỉ nghe những bậc cao niên trong làng kể lại là của một nàng tiên", anh Lương Văn Hòa (30 tuổi, trú xã Nghĩa Lạc) kể.

Ông Hà Văn Khởi (69 tuổi, trú bản Mèn, xã Nghĩa Lạc) sống dưới khu vực chân thác Đá Nhảy cho biết, từ lúc còn rất nhỏ, ông đã được nghe ông nội kể câu chuyện về hình dấu chân in trên đá.

"Chuyện kể về nàng tiên tên là Nàng Úa từ trên trời xuống, kết hôn với một người đàn ông trong làng. Thế nhưng người đàn ông này lại có thói trăng hoa nên hay bỏ nhà đi chơi với nhân tình.

Một ngày nọ, Nàng Úa đi làm về không thấy chồng ở nhà, bèn đi tìm. Khi đến thác Đá Nhảy, nàng thấy chồng và nhân tình đang ngồi với nhau trên tảng đá phía bờ bên kia. Nàng gọi nhiều lần nhưng người chồng vẫn lờ đi, không để ý tới. Quá tức giận, nàng đã giẫm chân phải mạnh xuống phiến đá rồi bay về trời.

Kể từ khi Nàng Úa rời đi, người chồng trở nên buồn bã, không còn thói lăng nhăng, ngày đêm nhớ mong về nàng. Thế nhưng Nàng Úa không trở lại nữa", ông Khởi kể lại câu chuyện truyền miệng.

Ông Hà Quang Trung, Chủ tịch Hội Người cao tuổi xã Nghĩa Lạc chia sẻ, câu chuyện về hình dấu chân người trên phiến đá chỉ là câu chuyện truyền miệng từ thời cha ông. Sự lạ lẫm và bí ẩn về hình dấu chân người in trên phiến đá vẫn chưa có lời giải.

Theo Dân trí

Có nhiều câu chuyện lạ liên quan tới cây đa cổ thụ có 3 gốc độc cạnh đền thờ vua Đinh Tiên Hoàng.

Vừa qua, anh Vương cùng mẹ đến Bệnh viện tâm thần tỉnh Hà Nam. Tại đây, bác sĩ khẳng định anh không có bất kỳ vấn đề gì về thể chất hay tâm lý, nhưng bà mẹ được chẩn đoán mắc chứng rối loạn tâm thần khi liên tục thúc ép con trai lấy vợ.

Chia sẻ với truyền thông, anh Vương cho biết, anh đã sống và làm việc tại Bắc Kinh hơn 10 năm. Trước đây anh là diễn viên và hiện là huấn luyện viên quần vợt.

"Tôi không phải người bài xích hôn nhân. Chỉ là tôi rất bận và chưa gặp được đúng người. Mẹ tôi không thể ngủ vì tôi chưa cưới vợ. Điều đó làm tôi rất buồn", Vương nói. Đồng thời, anh cũng cho biết chấp nhận đồng hành với "niềm đam mê bệnh viện" kỳ lạ của mẹ để trấn an bà.

Người trẻ Trung Quốc 'trôi dạt' vào cuộc sống độc thân

Một phân tích điều tra dân số gần đây của Trung Quốc cho thấy tỷ lệ độc thân giữa nam và nữ tại quốc gia này hoàn toàn đối lập, khi xét về yếu tố học vấn và nơi ở.

Đơn cử những người độc thân trong độ tuổi 35 đến 49. Tỷ lệ nam giới chưa kết hôn cao nhất ở nhóm có trình độ tiểu học trở xuống, trong khi nữ giới độc thân lại chủ yếu là những người có trình độ học vấn sau đại học. Nói dễ hiểu hơn, đàn ông học vấn càng thấp và nữ giới học càng cao rất khó kết hôn.

Tiến sĩ Zheng Yexin, nhà nhân khẩu học tại Đại học Nhân dân Trung Quốc cho biết sự mất cân bằng giới tính đã dẫn đến tình trạng kết hôn thấp vì nhiều người không thể tìm bạn đời, ngay cả khi họ muốn kết hôn. Trong số những người ở nông thôn từ 20 tuổi đến 49 tuổi có trình độ tiểu học trở xuống, thống kê cho thấy tỷ lệ nam giới chưa kết hôn cao hơn nữ 4,75 lần. Ngược lại, ở thành thị với người có bằng cử nhân trở lên, tỷ lệ này là 0,97 - tức số nữ chưa kết hôn cao hơn nam.

"Tất nhiên không phải tất cả những người độc thân đều là sản phẩm của hoàn cảnh", tiến sĩ Zheng nói. Bà cho biết nhiều người chọn độc thân sau khi cân nhắc kỹ lưỡng các lựa chọn cá nhân. Như với phụ nữ, sự bất bình đẳng giới tiềm ẩn trong gia đình, nơi làm việc và xã hội khiến họ coi kết hôn sớm là rủi ro. Những người này nảy sinh tâm lý trì hoãn hoặc tránh xa việc lập gia đình. Chưa kể, những người trẻ giỏi giang, giàu có sẵn sàng theo đuổi cuộc sống độc thân trọn đời.

Trong nghiên cứu về những người độc thân tại Mỹ của nhà xã hội học Eric Klinenberg nhấn mạnh việc sống độc thân không có nghĩa là ích kỷ, vô trách nhiệm hoặc thiếu gắn kết với đời sống cộng đồng. Thay vì lo lắng về những thanh niên chưa lập gia đình, không ổn định, chuyên gia kêu gọi toàn xã hội suy nghĩ lại về ý nghĩa của xu hướng này đối với đời sống xã hội.

Ngoài nhóm chủ động độc thân, tiến sĩ Zheng nhận thấy một lượng lớn thanh niên Trung Quốc có thái độ cởi mở với hôn nhân, nhưng chưa tìm được bạn đời. Nguyên nhân là bởi các chuẩn mực cố hữu về tầm quan trọng của việc mua nhà, có ôtô trước khi kết hôn hoặc yêu cầu tìm người bạn đời phù hợp về kinh tế. Bên cạnh đó, tính cạnh tranh của thị trường việc làm, tình trạng liên tục làm thêm giờ cũng phân tán thời gian và sức lực, khiến giới trẻ ngày càng khó hẹn hò, yêu đương và xây dựng gia đình.

Hiện số thanh niên độc thân ngày càng tăng, nhưng hôn nhân vẫn là lựa chọn quan trọng với đại đa số người Trung Quốc.

Với vấn đề này, các chuyên gia nhận định Trung Quốc không hoàn toàn giống với các quốc gia bài xích kết hôn. Thay vào đó, xu hướng này gần giống với Nhật Bản, nơi các học giả như James Raymo, Fumiya Uchikoshi và Shohei Yoda phát hiện người độc thân vẫn là thiểu số và việc sống một mình thường là sản phẩm của hoàn cảnh thay vì lựa chọn cá nhân. Hiện tượng này được các chuyên gia gọi là "trôi dạt vào cuộc sống độc thân".

Theo GĐ&XH

Nhan sắc tỷ phú độc thân được ví như phiên bản nữ của Warren Buffett

Đoạn clip do chàng trai họ Vương đăng tải đã gây ra cuộc tranh luận sôi nổi về áp lực kết hôn ở tại Trung Quốc.

Theo đó, nhân vật chính cho biết chưa có cái Tết nào anh mang bạn gái về nhà ra mắt. Ở quê anh, những người ngoài 30 tuổi chưa kết hôn như Vương thường bị gọi là "ông già độc thân". Điều này khiến cho mẹ anh tin rằng đầu óc con trai mình "có vấn đề". Vì vậy, từ năm 2020, cứ mỗi dịp Tết, mẹ Vương lại đưa anh đến gặp bác sĩ tâm lý.

Vừa qua, anh Vương cùng mẹ đến Bệnh viện tâm thần tỉnh Hà Nam. Tại đây, bác sĩ khẳng định anh không có bất kỳ vấn đề gì về thể chất hay tâm lý, nhưng bà mẹ được chẩn đoán mắc chứng rối loạn tâm thần khi liên tục thúc ép con trai lấy vợ.

Chia sẻ với truyền thông, anh Vương cho biết, anh đã sống và làm việc tại Bắc Kinh hơn 10 năm. Trước đây anh là diễn viên và hiện là huấn luyện viên quần vợt.

"Tôi không phải người bài xích hôn nhân. Chỉ là tôi rất bận và chưa gặp được đúng người. Mẹ tôi không thể ngủ vì tôi chưa cưới vợ. Điều đó làm tôi rất buồn", Vương nói. Đồng thời, anh cũng cho biết chấp nhận đồng hành với "niềm đam mê bệnh viện" kỳ lạ của mẹ để trấn an bà.

Người trẻ Trung Quốc 'trôi dạt' vào cuộc sống độc thân

Một phân tích điều tra dân số gần đây của Trung Quốc cho thấy tỷ lệ độc thân giữa nam và nữ tại quốc gia này hoàn toàn đối lập, khi xét về yếu tố học vấn và nơi ở.

Đơn cử những người độc thân trong độ tuổi 35 đến 49. Tỷ lệ nam giới chưa kết hôn cao nhất ở nhóm có trình độ tiểu học trở xuống, trong khi nữ giới độc thân lại chủ yếu là những người có trình độ học vấn sau đại học. Nói dễ hiểu hơn, đàn ông học vấn càng thấp và nữ giới học càng cao rất khó kết hôn.

Tiến sĩ Zheng Yexin, nhà nhân khẩu học tại Đại học Nhân dân Trung Quốc cho biết sự mất cân bằng giới tính đã dẫn đến tình trạng kết hôn thấp vì nhiều người không thể tìm bạn đời, ngay cả khi họ muốn kết hôn. Trong số những người ở nông thôn từ 20 tuổi đến 49 tuổi có trình độ tiểu học trở xuống, thống kê cho thấy tỷ lệ nam giới chưa kết hôn cao hơn nữ 4,75 lần. Ngược lại, ở thành thị với người có bằng cử nhân trở lên, tỷ lệ này là 0,97 - tức số nữ chưa kết hôn cao hơn nam.

"Tất nhiên không phải tất cả những người độc thân đều là sản phẩm của hoàn cảnh", tiến sĩ Zheng nói. Bà cho biết nhiều người chọn độc thân sau khi cân nhắc kỹ lưỡng các lựa chọn cá nhân. Như với phụ nữ, sự bất bình đẳng giới tiềm ẩn trong gia đình, nơi làm việc và xã hội khiến họ coi kết hôn sớm là rủi ro. Những người này nảy sinh tâm lý trì hoãn hoặc tránh xa việc lập gia đình. Chưa kể, những người trẻ giỏi giang, giàu có sẵn sàng theo đuổi cuộc sống độc thân trọn đời.

Trong nghiên cứu về những người độc thân tại Mỹ của nhà xã hội học Eric Klinenberg nhấn mạnh việc sống độc thân không có nghĩa là ích kỷ, vô trách nhiệm hoặc thiếu gắn kết với đời sống cộng đồng. Thay vì lo lắng về những thanh niên chưa lập gia đình, không ổn định, chuyên gia kêu gọi toàn xã hội suy nghĩ lại về ý nghĩa của xu hướng này đối với đời sống xã hội.

Ngoài nhóm chủ động độc thân, tiến sĩ Zheng nhận thấy một lượng lớn thanh niên Trung Quốc có thái độ cởi mở với hôn nhân, nhưng chưa tìm được bạn đời. Nguyên nhân là bởi các chuẩn mực cố hữu về tầm quan trọng của việc mua nhà, có ôtô trước khi kết hôn hoặc yêu cầu tìm người bạn đời phù hợp về kinh tế. Bên cạnh đó, tính cạnh tranh của thị trường việc làm, tình trạng liên tục làm thêm giờ cũng phân tán thời gian và sức lực, khiến giới trẻ ngày càng khó hẹn hò, yêu đương và xây dựng gia đình.

Hiện số thanh niên độc thân ngày càng tăng, nhưng hôn nhân vẫn là lựa chọn quan trọng với đại đa số người Trung Quốc.

Với vấn đề này, các chuyên gia nhận định Trung Quốc không hoàn toàn giống với các quốc gia bài xích kết hôn. Thay vào đó, xu hướng này gần giống với Nhật Bản, nơi các học giả như James Raymo, Fumiya Uchikoshi và Shohei Yoda phát hiện người độc thân vẫn là thiểu số và việc sống một mình thường là sản phẩm của hoàn cảnh thay vì lựa chọn cá nhân. Hiện tượng này được các chuyên gia gọi là "trôi dạt vào cuộc sống độc thân".

Theo GĐ&XH

Nhan sắc tỷ phú độc thân được ví như phiên bản nữ của Warren Buffett

Mùa hè ở Việt Nam thường rất nóng bức, khiến cho nhiều người sử dụng chiếu trúc để nằm. Tuy nhiên việc bảo quản chiếu trúc lại không hề dễ dàng bởi đã có rất nhiều trẻ em bị dị ứng, ngứa khi nằm. Để vệ sinh và và bảo quản chiếu trúc một cách hiệu quả nhất, Chị Trần Minh Hà (Hà Nội) đã chia sẻ bí quyết khiến nhiều chị em mê mẩn.

- Đối với chiếu trúc nan, trúc tăm khi vừa mới mua về, có thể giặt hoặc dùng luôn với các bước như sau:

Giặt chiếu: Dùng một chậu nước, pha loãng xà phòng tắm. Sau đó lấy khăn bông hoặc áo phông cũ gấp lại thành hình vuông dày to hơn bàn tay (lưu ý không dùng bàn chải cọ chiếu tránh xước tre trúc và đứt chỉ).

Chiếu trúc tăm

Lau chiếu: lau theo chiều dọc của tre trúc để lấy được hết các bụi từ kẽ chiếu.

Lau xong dựng chiếu lên tường hoặc nơi có điểm tựa xả nước cho sạch xà phòng, dựng chiếu trong 5 phút cho róc nước rồi mang ra nắng phơi thêm 10-15 phút rồi mang bê vào chỗ râm mát dựng khoảng 3 – 4 tiếng thì mang vào nhà. Tránh trường hợp để quên chiếu phơi nắng nhiều dễ bị khô tre trúc gây giòn, cong dễ gãy thanh tre trúc.

Nếu không dùng phương pháp giặt, mang một chậu nước pha rượu trắng hoặc cồn y tế một lượng vừa phải để lau chiếu. Trải chiếu ra sàn, lấy khăn bông làm như trên và lau hết mặt trên của chiếu, đợi khô, lau tiếp hết mặt dưới của chiếu.Tiếp theo lau thêm một lần nữa bằng nước lọc hai mặt tương tự, để chiếu khô mất khoảng 10 phút là nằm được. Quá trình lau chiếu mất khoảng 20 phút vì nguyên liệu là tre trúc nên sạch tự nhiên.

- Đối với chiếu trúc hạt

Do chiếu nặng nên khả năng mang vác đi giặt rất khó. Đặc biệt khi mang đi, chiếu dễ bị đứt cước . Vì vậy, khi giặt loại chiếu này, nên trải chiếu ra sàn, lau hai mặt như trên bằng cồn y tế hoặc rượu trắng để làm sạch chiếu và giữ độ bóng của hạt chiếu.

Hình ảnh chiếu trúc hạt

- Cách gấp chiếu khi muốn cất đi

Đối với chiếu nan, tăm thì cuộn tròn lại, cho vào túi đi kèm, và dựng vào góc nhà hoặc để dưới gầm giường.

Đối với chiếu trúc hạt,  kéo một đầu phía đầu giường bên trái gấp vào bên phải, một đầu cuối giường bên trái vào cuối giường bên phải rồi cuộn tròn lại, cho vào túi bóng để xuống gầm giường. Lưu ý trước khi cất chiếu đi, chiếu luôn cần được khô ráo tránh gây ẩm mốc.

Thanh Hải

Tin liên quan:

Chị Trần Minh Hà,  (Hà Nội) mới đây đã chia sẻ bí quyết vệ sinh và và bảo quản chiếu trúc một cách hiệu quả khiến nhiều chị em mê mẩn.

Mùa hè ở Việt Nam thường rất nóng bức, khiến cho nhiều người sử dụng chiếu trúc để nằm. Tuy nhiên việc bảo quản chiếu trúc lại không hề dễ dàng bởi đã có rất nhiều trẻ em bị dị ứng, ngứa khi nằm. Để vệ sinh và và bảo quản chiếu trúc một cách hiệu quả nhất, Chị Trần Minh Hà (Hà Nội) đã chia sẻ bí quyết khiến nhiều chị em mê mẩn.

- Đối với chiếu trúc nan, trúc tăm khi vừa mới mua về, có thể giặt hoặc dùng luôn với các bước như sau:

Giặt chiếu: Dùng một chậu nước, pha loãng xà phòng tắm. Sau đó lấy khăn bông hoặc áo phông cũ gấp lại thành hình vuông dày to hơn bàn tay (lưu ý không dùng bàn chải cọ chiếu tránh xước tre trúc và đứt chỉ).

Chiếu trúc tăm

Lau chiếu: lau theo chiều dọc của tre trúc để lấy được hết các bụi từ kẽ chiếu.

Lau xong dựng chiếu lên tường hoặc nơi có điểm tựa xả nước cho sạch xà phòng, dựng chiếu trong 5 phút cho róc nước rồi mang ra nắng phơi thêm 10-15 phút rồi mang bê vào chỗ râm mát dựng khoảng 3 – 4 tiếng thì mang vào nhà. Tránh trường hợp để quên chiếu phơi nắng nhiều dễ bị khô tre trúc gây giòn, cong dễ gãy thanh tre trúc.

Nếu không dùng phương pháp giặt, mang một chậu nước pha rượu trắng hoặc cồn y tế một lượng vừa phải để lau chiếu. Trải chiếu ra sàn, lấy khăn bông làm như trên và lau hết mặt trên của chiếu, đợi khô, lau tiếp hết mặt dưới của chiếu.Tiếp theo lau thêm một lần nữa bằng nước lọc hai mặt tương tự, để chiếu khô mất khoảng 10 phút là nằm được. Quá trình lau chiếu mất khoảng 20 phút vì nguyên liệu là tre trúc nên sạch tự nhiên.

- Đối với chiếu trúc hạt

Do chiếu nặng nên khả năng mang vác đi giặt rất khó. Đặc biệt khi mang đi, chiếu dễ bị đứt cước . Vì vậy, khi giặt loại chiếu này, nên trải chiếu ra sàn, lau hai mặt như trên bằng cồn y tế hoặc rượu trắng để làm sạch chiếu và giữ độ bóng của hạt chiếu.

Hình ảnh chiếu trúc hạt

- Cách gấp chiếu khi muốn cất đi

Đối với chiếu nan, tăm thì cuộn tròn lại, cho vào túi đi kèm, và dựng vào góc nhà hoặc để dưới gầm giường.

Đối với chiếu trúc hạt,  kéo một đầu phía đầu giường bên trái gấp vào bên phải, một đầu cuối giường bên trái vào cuối giường bên phải rồi cuộn tròn lại, cho vào túi bóng để xuống gầm giường. Lưu ý trước khi cất chiếu đi, chiếu luôn cần được khô ráo tránh gây ẩm mốc.

Thanh Hải

Tin liên quan: