Ngoài ra, tỉnh cũng đã thu hút được nhiều doanh nghiệp quan tâm, đầu tư xây dựng một số công trình như khu vui chơi giải trí quy mô lớn, kiến trúc hiện đại được xây dựng và đi vào hoạt động, khai thác, sử dụng hiệu quả, phục vụ Nhân dân trong tỉnh như: Khu vui chơi giải trí Trường Đại học Võ Trường Toản, huyện Châu Thành A; Khu chợ đêm Bến Thành Asia - Khu chợ đêm Châu Á tại Tây Nam Bộ tại trung tâm dự án Cát Tường Western Pearl 2, thành phố Vị Thanh… 

Vai trò quản lý của nhà nước trong lĩnh vực văn hóa ngày càng được thể hiện rõ nét, ban hành kịp thời hệ thống văn bản lãnh đạo, quản lý lĩnh vực văn hóa. Môi trường văn hóa, phẩm chất con người Hậu Giang được quan tâm xây dựng từ gia đình đến nhà trường và cộng đồng xã hội, từng bước hoàn thiện các chuẩn mực về văn hóa trong gia đình, văn hóa trong trường học, văn hóa trong công sở, văn hóa trong các khu dân cư…

Còn nhiều khó khăn

Bên cạnh những kết quả đạt được, tỉnh ủy Hậu Giang cũng thẳng thắn thừa nhận quá trình tổ chức thực hiện Nghị quyết số 33- NQ/TW trên địa bàn vẫn còn tồn tại một số hạn chế.

Theo Phó Bí thư tỉnh ủy Hậu Giang Trần Văn Huyến, cho rằng ở một số nơi, cấp ủy đảng, chính quyền chưa thật sự quan tâm; các ban, ngành, đoàn thể chính trị - xã hội chưa tích cực trong công tác phối hợp tổ chức thực hiện. 

Sự phát triển của văn hóa, con người chưa đồng bộ, chưa ngang tầm với vai trò, chưa thật sự là nguồn lực nội sinh góp phần tích cực cho sự phát triển kinh tế - xã hội của tỉnh. 

Việc xây dựng nếp sống văn hóa, văn minh trong cán bộ, đảng viên, công chức, viên chức và nhân dân đã được quan tâm, nhưng chưa xây dựng được các chuẩn mực về đạo đức, văn hóa, giá trị con người Hậu Giang; các phong tục, tập quán lạc hậu chưa được xóa bỏ triệt để.

Đáng lưu ý, phong trào xây dựng tổ dân phố, ấp, khu vực văn hóa, gia đình văn hóa, cơ quan, đơn vị, doanh nghiệp văn hóa tuy đạt được một số kết quả, song vẫn còn một số địa phương, đơn vị chưa quan tâm đúng mức, một số nơi còn mang tính hình thức, chưa xây dựng được mô hình, các điểm sáng văn hóa.

Đình Sơn

Cao Thái Sơn hát nốt cao trong họp báo. Clip: Báo Tuổi Trẻ

Sau đó, ê-kíp của anh cũng phát đi thông tin đến các đơn vị báo chí, truyền thông về khả năng hát nốt cao này cùng những lời bay bổng. 

Trước đó, khoảng đầu năm đến nay, Cao Thái Sơn liên tục khoe nốt cao từ các chương trình biểu diễn đến mạng xã hội, bất chấp bối cảnh sân khấu hoặc thể loại bài hát mình thể hiện. 

Nốt cao của Cao Thái Sơn thế nào?

Về phương diện thanh nhạc, chất lượng các nốt cao ở quãng 6 của Cao Thái Sơn không ổn định.

Trên sân khấu Lễ trao giải Làn sóng xanh 2023, Cao Thái Sơn từng phiêu kết bài bằng một nốt Mi quãng 6 ở mức chấp nhận được. Phần phiêu bằng giọng óc (headvoice) yếu và phô nhưng giúp anh lấy đà khá tốt để hát nốt Mi quãng 6 bằng giọng sáo (whistle). Một số clip ca sĩ tập hát trong phòng thu, các nốt sáo này ổn định hơn. 

Tuy nhiên, ở sự kiện ngày 19/6, Cao Thái Sơn hát hỏng phần nhiều nốt. Một chuyên gia về thanh nhạc xin giấu tên nói với VietNamNet, từ những nốt đầu tiên ở quãng 6 đã không đạt, không được hỗ trợ (support) bởi những phần cơ khác của cơ thể.

Một nốt Mi quãng 6 của Cao Thái Sơn. Clip: Làn sóng xanh

Phong độ không tốt, anh càng hát, các nốt nhạc càng căng, xấu. Đỉnh điểm, sau nốt Fa quãng 6 bị flat - giáng thấp so với cao độ yêu cầu, ca sĩ vẫn cố gắng hát tiếp nốt Sol bằng cách scream (hét) thay vì hit (từ chỉ việc hát được nốt cao đạt tiêu chuẩn bằng kỹ thuật) khiến các nốt này hoàn toàn hỏng. Do đuối sức, Cao Thái Sơn không thể giữ nổi nốt nhạc dù chỉ 1 giây. 

Đồng quan điểm, giáo viên thanh nhạc Thái Duy Đỉnh cho rằng Cao Thái Sơn chịu nhiều áp lực của buổi họp báo cộng với việc liên tục bắn nốt cao khiến cơ thể chưa kịp thư giãn, hồi phục nên những nốt sau đều bị flat. Dù vậy, theo anh, nam ca sĩ "có thể làm tốt hơn trong điều kiện thuận lợi".

Không nên lạm dụng trưng trổ 

Từ những ngày đầu gia nhập showbiz đến nay, Cao Thái Sơn chưa từng bị chê giọng hát. So với những đồng nghiệp cùng phân khúc, anh được đánh giá khá cao về thực lực.

Thực tế, việc một giọng nam trung - cao (tenor 2) có thể hát nốt nhạc ở quãng 6 đủ gây ấn tượng, trường hợp hát hỏng cũng không đáng để bàn tán. Thậm chí, việc một ca sĩ có ý thức tập luyện, cải thiện chuyên môn nghề nghiệp rất đáng khen và khích lệ.

Tuy nhiên, Cao Thái Sơn sa đà vào lạm dụng trưng trổ nốt cao và chiến lược quảng bá rầm rộ.

Trào lưu ca sĩ khoe khả năng hát nốt cao đã trôi qua gần 10 năm. Ở thời đại nghệ sĩ và khán giả thế hệ Z chiếm trọng tâm, âm nhạc có xu hướng quay về thiên chức nguyên thủy là phục vụ cảm xúc, nuôi dưỡng tâm hồn người nghe. 

Việc một ca sĩ cố trưng trổ nốt cao trở nên lạc lõng. Càng cố quảng bá, lăng-xê càng dễ gây tác dụng ngược. 

Quan trọng không kém, Cao Thái Sơn xác định sai giá trị cốt lõi kéo theo hoạt động quảng bá sai. Dù được công nhận về thực lực trong phân khúc, anh chưa đạt đến tiêu chuẩn của một ca sĩ chuyên giọng (vocalist) mảng pop, chưa kể các mảng có yêu cầu cao hơn như thính phòng. Vì vậy, những gì mà 8X và ê-kíp đang cố quảng bá là "chiếc áo quá rộng".

Từ những chương trình biểu diễn gần nhất, Cao Thái Sơn cho thấy cần luyện thêm phần kỹ thuật căn bản như cột hơi, cộng hưởng, giọng óc... thay vì "chưa tập đi đã học chạy" bằng cách tập những kỹ thuật hoa mỹ như giọng sáo.

Theo giáo viên thanh nhạc Thái Duy Đỉnh, tập hát nốt cao tốt nhưng quan trọng nhất vẫn là sự kết nối và phục vụ tinh thần khán giả thông qua bài hát. Giá trị về giai điệu, câu chuyện và lời hát cần được thể hiện trọn vẹn nhất đến công chúng.

"Không phải khán giả nào cũng thích nghe nốt quá cao, cái gì quá đều không tốt. Riêng với Cao Thái Sơn, tôi tin anh ấy biết xử lý sao cho chuyên nghiệp, truyền cảm và sử dụng nốt cao hợp lý để tạo điểm nhấn cho bài hát với kinh nghiệm 20 năm làm nghề", anh Thái Duy Đỉnh cho hay.

Giáo viên này nói thêm nên nhìn nhận Cao Thái Sơn ở góc độ đang hết mình thể hiện nhằm phục vụ khán giả cũng như cố gắng nâng cấp bản thân hơn là phán xét khắt khe.

Bên cạnh đó, công chúng và giới chuyên môn luôn ghi nhận sự nỗ lực của nghệ sĩ, điển hình là trường hợp của ca sĩ Hồ Ngọc Hà.

Từng gây tranh cãi về giọng hát trong nhiều năm đầu sự nghiệp, chị âm thầm tập luyện, cải thiện kỹ thuật thanh nhạc suốt thời gian dài. Khác với Cao Thái Sơn nóng vội quảng bá, nữ ca sĩ để việc được giới chuyên môn công nhận diễn ra tự nhiên, từ đó công chúng có cái nhìn khác về mình. Hiện tại, gần như dư luận không còn tranh cãi về giọng hát Hồ Ngọc Hà.

Loan Lê

Mỹ Trinh và Thái Sơn đến với chương trình “Bạn muốn hẹn hò” vào thời điểm sắp chạm mốc tuổi 30.

Sự dịu dàng, nền nã, lối nói chuyện có duyên của Trinh khiến Sơn cảm mến ngay từ những phút đầu. Trong khi đó, vẻ ngoài nam tính, dáng dấp phong trần của Sơn được Trinh nhận xét là “khiến người khác có cảm giác an toàn”.

Mỹ Trinh mê khiêu vũ. Khi bức rèm được mở ra, chị mạnh dạn mời đối phương cùng mình nhảy vài bước trên sân khấu. Với dự dìu dắt của đàng gái, cặp đôi có những bước nhảy nhịp nhàng. Sự ăn ý của họ khiến hai MC hết lời khen ngợi.

Dẫu vậy, ở khoảnh khắc bấm nút, Mỹ Trinh đã do dự. Mỹ Trinh không ngờ, chàng trai mình từng do dự lúc ấy lại trở thành “mối tình khắc cốt ghi tâm” và cùng mình đi suốt cuộc đời.

Tình yêu chân thật

Mỹ Trinh thừa nhận, ngay cả khi đã bấm nút hẹn hò chị vẫn chưa thể xác định rõ tình cảm của mình. Trong những lần gặp gỡ Thái Sơn ngoài đời, chị thoải mái bộc lộ tính cách thật và cả những tật xấu. 

Phản ứng của Thái Sơn khiến Mỹ Trinh ngỡ ngàng. Mặc kệ đối phương hoài nghi, né tránh hay đưa ra thử thách, anh vẫn là chính mình, sống theo cảm xúc thật. Anh từng nói: “Anh sẽ cho em biết thế nào là tình yêu chân thật”. 

Sơn hiền lành, ga lăng khi ở cạnh Mỹ Trinh. Năm đó, Trinh sống và làm việc tại TPHCM, còn Sơn làm việc ở Đồng Nai. Mỗi tuần anh chạy xe đến thăm Mỹ Trinh 2 - 3 lần. Khi chuyển công tác về Sóc Trăng, anh vẫn đều đặn đến gặp bạn gái. 

Biết Trinh thích nhảy, anh thường rủ chị đến công viên xem mọi người khiêu vũ. Bằng sự chân thành của mình, Thái Sơn dần bước vào cuộc sống của Mỹ Trinh, trở thành người quan trọng trong cuộc đời chị.

Sau 5 tháng hẹn hò, Thái Sơn cầu hôn Mỹ Trinh giữa sân vận động quận 7, TPHCM. Trong bữa tiệc âm nhạc sôi động, mắt Trinh ngấn lệ để bạn trai lồng vào tay chiếc nhẫn cầu hôn, thay cho lời đồng ý về chung một nhà.

Hôn nhân từ trắc trở đến bình yên

Sau 8 năm kết hôn, cặp đôi đã có cậu con trai 4 tuổi, hiện sống và làm việc tại Ninh Thuận.

Hôn nhân của họ không thuận lợi như quãng thời gian yêu đương. 8 năm qua, họ đã có những lúc không thể thấu hiểu, dung hòa với nhau. Áp lực cuộc sống, công việc, kinh tế khiến họ cãi vã triền miên và đỉnh điểm là khi chị bỏ về nhà mẹ đẻ.

Mỹ Trinh là người phụ nữ hướng ngoại, còn Thái Sơn hướng nội. Anh cảm thấy khó chịu khi phải cùng vợ dự tiệc tùng. Khác biệt quan điểm, tính cách nóng nảy nên mỗi khi cãi vã, họ thường thốt ra những lời khiến đối phương tổn thương.

“Hồi mới cưới, vợ chồng mình cái gì cũng không có: Không vốn, không mối quan hệ, không kỹ năng... Tài chính eo hẹp, có lúc hai vợ chồng không có một đồng trong túi.

Mình nhớ mãi cảnh hai đứa canh lúc 17h, đến siêu thị mua hàng giảm giá về ăn. Tình yêu màu hồng bay mất, nhường chỗ cho cuộc sống nhọc nhằn”, Trinh chia sẻ.

Họ bị lệch giá trị, quan điểm sống. Mỹ Trinh khao khát thể hiện mình nên mải miết làm việc, trong khi đó, Thái Sơn chỉ mong có một cuộc sống đơn giản, bình yên. Cho đến khi dịch Covid-19 ập đến, cả hai mới... thức tỉnh.

“Covid-19 là cơn bão với cuộc đời nhiều người nhưng nhờ đó, mình ngộ ra nhiều thứ. Mình quay vào bên trong để thấu hiểu bản thân, biết mình thực sự cần gì. Vợ chồng mình kết nối lại với nhau, mình có bầu và sự chào đời của bé Gấu đã thay đổi tất cả”.

Mỹ Trinh và Thái Sơn nhớ lại lý do bắt đầu tình yêu, cuộc hôn nhân này và trân trọng hiện tại. Trinh nhận ra, chồng mình có rất nhiều ưu điểm như: Yêu vợ, thương con, chăm chỉ làm việc nhà, chăm sóc con rất khéo,...

Sơn cũng nhìn thấy ưu điểm của vợ như: Năng động, giỏi giao tiếp,... Họ sống đúng với thế mạnh của mình và cũng không quên biết ơn vai trò của đối phương.

“Không có cuộc hôn nhân nào dễ dàng, chỉ cần còn yêu nhau thì sẽ chịu thay đổi vì nhau. Hôn nhân hiện tại của mình rất ổn, một phần do đôi bên biết chấp nhận cái xấu của đối phương và chính mình”, Trinh chia sẻ.

Ảnh: NVCC

- Dù kết thúc sớm nhưng các đại biểu đã nhất trí đưa vào Danh sách Di sản Thế giới thêm 21 địa danh trong số 27 đề cử.

Phiên họp thứ 40 của Ủy ban Di sản Thế giới thuộc Tổ chức Văn hóa, Khoa học và Giáo dục Liên hợp quốc (UNESCO) kết thúc ngày 17/7, sớm hơn 3 ngày so với dự định ban đầu bởi cuộc đảo chính ở Thổ Nhĩ Kỳ. Dù kết thúc sớm nhưng các đại biểu đã nhất trí đưa vào Danh sách Di sản Thế giới thêm 21 địa danh trong số 27 đề cử.

Các di sản mới được UNESCO công nhận thuộc các quốc gia như Trung Quốc với khu văn hóa nghệ thuật trên đá ở Zuojiang Huashan, Iran - hệ thống tưới tiêu cổ từ thế kỷ thứ 5 trước Công nguyên, Micronesia - thành phố đá cổ Nan Madol, Ấn Độ - Đại học Phật giáo Mahavihara Nalanda, Bosnia và Herzegovina, Croatia, Montenegro và Serbia chung một đề cử nghĩa trang mộ đá Trung Cổ Stecci, Tây Ban Nha - khu mộ đá Antequera,…. Các công trình của kiến trúc sư nổi tiếng người Thụy Sĩ Le Corbusier (1887-1965) cũng được tôn vinh sau 2 lần bị UNESCO từ chối.

Đại học Phật giáo Mahavihara Nalanda

Trong số 17 công trình của Corbusier được vinh danh, có 10 tòa nhà được xây dựng tại Pháp, còn lại là các công trình được xây dựng tại quê hương tác giả cũng như tại 5 quốc gia khác là Đức, Argentina, Bỉ, Ấn Độ và Nhật Bản.

UNESCO cũng đưa một loạt di sản thế giới vào Danh sách Di sản Thế giới bị đe dọa, gồm 5 địa danh tại Libya, một địa danh tại Uzbekistan và một địa danh tại Mali, trong khi đưa một địa danh tại Gruzia ra khỏi danh sách này.

Trong khi đó, Nan Madol, thành phố cổ duy nhất của thế giới xây dựng trên rạn san hô, nằm ngay ngoài khơi bờ biển phía Đông của đảo Pohnpei, Micronesia, đồng thời được đưa vào Danh sách Di sản Thế giới và Danh sách Di sản bị đe dọa.

Theo kế hoạch, kỳ họp lần thứ 40 của Ủy ban Di sản Thế giới sẽ diễn ra trong 11 ngày, từ ngày 10-20/7, tại Istanbul, Thổ Nhĩ Kỳ nhưng đã phải cắt ngắn do ảnh hưởng từ cuộc đảo chính ở Thổ Nhĩ Kỳ xảy ra đêm 15/7 vừa qua. Cuộc họp sẽ tiếp tục diễn ra tại Pháp vào tháng 10 tới.

Dự kiến, phiên họp thứ 41 của Ủy ban Di sản Thế giới sẽ được tổ chức tại Ba Lan vào tháng 7 năm 2017.

Khánh An

Nguyên liệu

12 miếng bánh tráng cuốn

200 g đậu hũ non

Một củ cà rốt

100 g nấm mỡ

10 g gừng

Đinh hương, tỏi

2 muỗng canh dầu mè

Một muỗng canh xì dầu

Muối, hạt tiêu

Ớt chưng dầu cay giòn

Cách làm

Bước 1:

Để ráo và vò nát đậu phụ cho vào bát.

Gọt vỏ và thái sợi cà rốt.

Cắt nhỏ nấm.

Gọt vỏ và băm nhuyễn gừng, tỏi.

Bước 2:

Cho một nửa dầu mè vào chảo chiên trên mức lửa vừa.

Thêm nấm vào chảo, xào đến khi chín (khoảng 5 phút).

Cho cà rốt, gừng, tỏi vào xào cho thơm.

Thêm đậu phụ và nấu đến khi ngả sang màu nâu (khoảng 7 phút).

Bước 3:

Thêm nước tương và nêm muối, tiêu cho vừa ăn.

Đổ nhân vào bát và để sang một bên. Lau sạch chảo để chuẩn bị chiên bánh tráng.

Bước 4:

Cho nước ấm vào đĩa hơi sâu lòng, lần lượt nhúng bánh tráng vào nước và một lúc sau chuyển sang thớt.

Thêm một ít nhân vào giữa giấy gói (khoảng 2 muỗng canh), sau đó gấp bốn cạnh để tạo thành một chiếc bánh hình chữ nhật.

Nhúng bánh tráng khác vào nước rồi để lên thớt. Đặt bánh đã gói nhân vào giữa lớp giấy gói thứ hai và gấp lại. Để bánh đã gói 2 lớp sang một bên.

Làm tương tự với những chiếc bánh và nhân bánh còn lại.

Bước 5:

Cho dầu mè vào chảo trên mức lửa vừa.

Áp chảo bánh chiên đến khi vàng giòn cả hai mặt (khoảng 8 phút).

Phục vụ kèm ớt chưng dầu cay giòn.

Theo Zing

Cô gái cao gần 70cm ăn chay trường, thường xuyên làm từ thiện

Nhận được tin báo, lực lượng cứu hỏa đã lập tức có mặt tại hiện trường để dập tắt đám cháy. Chiếc xe điện chỉ còn lại một bộ khung cháy đen. Nguyên nhân chính xác của vụ việc vẫn đang được điều tra làm rõ.