Sáng 26/11, Ban Trị sự Phật Giáo Việt Nam tỉnh Quảng Ninh tổ chức Lễ Thượng Lương cung Trúc Lâm Yên Tử - nơi sẽ là trung tâm Phật giáo lớn nhất của cả nước.

Thượng toạ Thích Thanh Quyết phát biểu tại buổi lễ

Công trình Cung Trúc Lâm được khởi công tháng 5/2017, với tổng dự toán gần 250 tỷ đồng, bao gồm các hạng mục: Tam Bảo, Khu Hành lễ, Hội trường, Bảo tàng...

Phát biểu tại buổi lễ, Thượng toạ Thích Thanh Quyết nhấn mạnh, đây là công trình không chỉ có ý nghĩa về mặt tâm linh mà còn là nơi giới thiệu về cuộc đời, thân thế, sự nghiệp của Đức vua Phật hoàng Trần Nhân Tông. Sau khi hoàn thành, đây sẽ là nơi tổ chức Hội nghị, hội thảo giới thiệu về Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử với những giá trị bất hủ về văn chương, con đường hành đạo của Tam Tổ Trúc Lâm từ Đông Yên Tử sang Tây Yên Tử. Công trình là điểm nhấn của Khu Di tích Quốc gia đặc biệt Yên Tử.

Ghi nhận sự đóng góp lớn lao của GHPGVN tỉnh Quảng Ninh, ông Phạm Minh Chính, Uỷ viên Bộ Chính trị, Trưởng ban Tổ chức Trung ương nêu rõ, các cấp chính quyền tạo điều kiện cho Ban Trị sự PGVN tỉnh Quảng Ninh hoàn thành đúng tiến độ. Ông Chính cũng nhấn mạnh, đây là nơi hội tụ văn hoá dân tộc, phải xây dựng nơi đây thành trung tâm Phật giáo của cả nước, để Phật giáo luôn đồng hành cùng dân tộc. Phát huy truyền thống 2.000 năm Phật giáo Việt Nam.

Dự kiến công trình sẽ hoàn thành vào tháng 11-2018, đúng vào dịp Kỷ niệm 710 năm Phật Hoàng Trần Nhân Tông nhập niết bàn.

Năm 2014, UNESCO 'để mắt tới' Quần thể Di tích và danh thắng Yên Tử vì nó đã đạt các tiêu chí cho đề cử Di sản Văn hóa thế giới như:

Những di tích trên mặt đất và khai quật được trong lòng đất tại Quần thể Di tích và Danh thắng Yên Tử là minh chứng đặc sắc về quá trình giao lưu văn hóa lâu dài, là nơi tiếp nhận nhiều ảnh hưởng văn hóa từ bên ngoài, nhiều học thuyết, tư tưởng có giá trị toàn cầu của văn minh nhân loại, đặc biệt Phật giáo, thuyết phong thủy.

Hệ thống di tích trong khu Danh thắng Yên Tử, bao gồm hàng chục ngôi chùa, hàng trăm am tháp, hàng ngàn di vật cổ quý hiếm, đặc biệt là những bản kinh văn và các bản sách quý hiếm, chứa đựng những giá trị tinh thần, tư tưởng của Thiền phái Trúc Lâm và nền văn hóa huy hoàng, rực rỡ thời Đại Việt giữa một vùng đồi núi trập trùng.

Đặc biệt cuốn mộc bản “Thiền tông bản hạnh” hiện còn được lưu giữ tại chùa Vĩnh Nghiêm (Bắc Giang) được Hội thảo bảo tồn di sản chữ Nôm (theo Vietnamese Nôm Preservation Foundation, USA) lấy làm mẫu cho font chữ Nôm trên mã Unicode (ký hiệu NomNaTongLight.ttf) và được cài đặt vào máy tính trên toàn thế giới. Điểm khác biệt nữa của mộc bản chùa Vĩnh Nghiêm là dùng cả chữ Hán và chữ Nôm, trong khi mộc bản của Hàn Quốc, Nhật Bản, Trung Quốc chỉ dùng chữ Hán…

Quần thể Di tích và danh thắng Yên Tử là minh chứng đặc sắc về sự tương tác giữa con người và môi trường cảnh quan thiên nhiên, truyền thống cư trú liên tục của con người, thể hiện qua việc những tín đồ đạo Phật từ hàng nghìn năm trước tới ngày nay, đã sử dụng vùng cảnh quan thiên nhiên Danh sơn Yên Tử linh thiêng, huyền bí để xây dựng và hình thành nên một “Trung tâm phật giáo” với sự hiện diện của một quần thể các công trình kiến trúc đồ sộ được đặt trong một tổng thể cảnh quan hùng vĩ, thơ mộng.

Phía Tây Yên Tử với diện tích rộng lớn, gồm nhiều thảm thực vật và đặc biệt là hàng loạt công trình kiến trúc, chùa chiền mang dấu ấn Phật giáo thời Lý – Trần, khu vực này cũng in đậm nhiều truyền thuyết liên quan tới Phật hoàng Trần Nhân Tông và Thiền phái Trúc Lâm, và sự giao thoa giữa văn hóa cung đình với đồng bào dân tộc thiểu số; giữa các quan lại, công chúa, cung tần, mỹ nữ triều đình với đồng bào dân tộc thiểu số của nước Đại Việt thời đó.

Địa danh Yên Tử từ ngàn xưa được biết đến và ca ngợi như “phúc địa”, bởi nơi đây có vẻ đẹp hoang sơ kỳ vĩ, huyền bí của thiên nhiên, của cõi thiền xưa ẩn chứa những thông tin về con người và vùng đất thiêng nơi đây. So sánh với các di sản thế giới đã được công nhận như: Vịnh Hạ Long, Thị trấn Hiraizumi; Đồi hoàng gia ở Ambohimanga (Madagasca)… thì khu Danh thắng Yên Tử có đầy đủ tiêu chí trong việc bảo vệ tính nguyên vẹn của Quần thể Di tích và danh thắng Yên Tử. Chính quyền và nhân dân các Quảng Ninh và Bắc Giang đã xác định được bảo vệ môi trường, bảo tồn tính nguyên vẹn của khu Di sản là bảo vệ chính cuộc sống của thế hệ hôm nay và mai sau.

T.Lê

Sáng 26/11, Ban Trị sự Phật Giáo Việt Nam tỉnh Quảng Ninh tổ chức Lễ Thượng Lương cung Trúc Lâm Yên Tử - nơi sẽ là trung tâm Phật giáo lớn nhất của cả nước.

Thượng toạ Thích Thanh Quyết phát biểu tại buổi lễ

Công trình Cung Trúc Lâm được khởi công tháng 5/2017, với tổng dự toán gần 250 tỷ đồng, bao gồm các hạng mục: Tam Bảo, Khu Hành lễ, Hội trường, Bảo tàng...

Phát biểu tại buổi lễ, Thượng toạ Thích Thanh Quyết nhấn mạnh, đây là công trình không chỉ có ý nghĩa về mặt tâm linh mà còn là nơi giới thiệu về cuộc đời, thân thế, sự nghiệp của Đức vua Phật hoàng Trần Nhân Tông. Sau khi hoàn thành, đây sẽ là nơi tổ chức Hội nghị, hội thảo giới thiệu về Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử với những giá trị bất hủ về văn chương, con đường hành đạo của Tam Tổ Trúc Lâm từ Đông Yên Tử sang Tây Yên Tử. Công trình là điểm nhấn của Khu Di tích Quốc gia đặc biệt Yên Tử.

Ghi nhận sự đóng góp lớn lao của GHPGVN tỉnh Quảng Ninh, ông Phạm Minh Chính, Uỷ viên Bộ Chính trị, Trưởng ban Tổ chức Trung ương nêu rõ, các cấp chính quyền tạo điều kiện cho Ban Trị sự PGVN tỉnh Quảng Ninh hoàn thành đúng tiến độ. Ông Chính cũng nhấn mạnh, đây là nơi hội tụ văn hoá dân tộc, phải xây dựng nơi đây thành trung tâm Phật giáo của cả nước, để Phật giáo luôn đồng hành cùng dân tộc. Phát huy truyền thống 2.000 năm Phật giáo Việt Nam.

Dự kiến công trình sẽ hoàn thành vào tháng 11-2018, đúng vào dịp Kỷ niệm 710 năm Phật Hoàng Trần Nhân Tông nhập niết bàn.

Năm 2014, UNESCO 'để mắt tới' Quần thể Di tích và danh thắng Yên Tử vì nó đã đạt các tiêu chí cho đề cử Di sản Văn hóa thế giới như:

Những di tích trên mặt đất và khai quật được trong lòng đất tại Quần thể Di tích và Danh thắng Yên Tử là minh chứng đặc sắc về quá trình giao lưu văn hóa lâu dài, là nơi tiếp nhận nhiều ảnh hưởng văn hóa từ bên ngoài, nhiều học thuyết, tư tưởng có giá trị toàn cầu của văn minh nhân loại, đặc biệt Phật giáo, thuyết phong thủy.

Hệ thống di tích trong khu Danh thắng Yên Tử, bao gồm hàng chục ngôi chùa, hàng trăm am tháp, hàng ngàn di vật cổ quý hiếm, đặc biệt là những bản kinh văn và các bản sách quý hiếm, chứa đựng những giá trị tinh thần, tư tưởng của Thiền phái Trúc Lâm và nền văn hóa huy hoàng, rực rỡ thời Đại Việt giữa một vùng đồi núi trập trùng.

Đặc biệt cuốn mộc bản “Thiền tông bản hạnh” hiện còn được lưu giữ tại chùa Vĩnh Nghiêm (Bắc Giang) được Hội thảo bảo tồn di sản chữ Nôm (theo Vietnamese Nôm Preservation Foundation, USA) lấy làm mẫu cho font chữ Nôm trên mã Unicode (ký hiệu NomNaTongLight.ttf) và được cài đặt vào máy tính trên toàn thế giới. Điểm khác biệt nữa của mộc bản chùa Vĩnh Nghiêm là dùng cả chữ Hán và chữ Nôm, trong khi mộc bản của Hàn Quốc, Nhật Bản, Trung Quốc chỉ dùng chữ Hán…

Quần thể Di tích và danh thắng Yên Tử là minh chứng đặc sắc về sự tương tác giữa con người và môi trường cảnh quan thiên nhiên, truyền thống cư trú liên tục của con người, thể hiện qua việc những tín đồ đạo Phật từ hàng nghìn năm trước tới ngày nay, đã sử dụng vùng cảnh quan thiên nhiên Danh sơn Yên Tử linh thiêng, huyền bí để xây dựng và hình thành nên một “Trung tâm phật giáo” với sự hiện diện của một quần thể các công trình kiến trúc đồ sộ được đặt trong một tổng thể cảnh quan hùng vĩ, thơ mộng.

Phía Tây Yên Tử với diện tích rộng lớn, gồm nhiều thảm thực vật và đặc biệt là hàng loạt công trình kiến trúc, chùa chiền mang dấu ấn Phật giáo thời Lý – Trần, khu vực này cũng in đậm nhiều truyền thuyết liên quan tới Phật hoàng Trần Nhân Tông và Thiền phái Trúc Lâm, và sự giao thoa giữa văn hóa cung đình với đồng bào dân tộc thiểu số; giữa các quan lại, công chúa, cung tần, mỹ nữ triều đình với đồng bào dân tộc thiểu số của nước Đại Việt thời đó.

Địa danh Yên Tử từ ngàn xưa được biết đến và ca ngợi như “phúc địa”, bởi nơi đây có vẻ đẹp hoang sơ kỳ vĩ, huyền bí của thiên nhiên, của cõi thiền xưa ẩn chứa những thông tin về con người và vùng đất thiêng nơi đây. So sánh với các di sản thế giới đã được công nhận như: Vịnh Hạ Long, Thị trấn Hiraizumi; Đồi hoàng gia ở Ambohimanga (Madagasca)… thì khu Danh thắng Yên Tử có đầy đủ tiêu chí trong việc bảo vệ tính nguyên vẹn của Quần thể Di tích và danh thắng Yên Tử. Chính quyền và nhân dân các Quảng Ninh và Bắc Giang đã xác định được bảo vệ môi trường, bảo tồn tính nguyên vẹn của khu Di sản là bảo vệ chính cuộc sống của thế hệ hôm nay và mai sau.

T.Lê

'Ngày nắng đẹp' của Hồ Hưng

18 hoạ sĩ tham gia triển lãm lần này gồm nhiều thế hệ, từ các hoạ sĩ đã thành danh như Thành Chương, Phan Cẩm Thượng, Đỗ Dũng, Phạm An Hải đến các hoạ sĩ đang được biết đến nhiều thời gian gần đây như Phạm Bình Chương, Phạm Hà Hải, Mai Duy Dũng và nhiều hoạ sĩ trẻ.

31 tác phẩm được trưng bày cho thấy mạch nguồn vẽ tranh con giáp mỗi khi xuân về được tiếp nối hết sức đa dạng, mang hơi thở cuộc sống hôm nay.

Người xem sẽ thấy ở triển này sự vững vàng trong cách tạo hình của Thành Chương, Phan Cẩm Thượng; sự tươi mới, tung tẩy trong tranh của Đỗ Dũng, Phạm An Hải; sự chắt lọc, ngợi ca hạnh phúc trong tranh Phạm Hà Hải, Phạm Bình Chương... cùng những thể nghiệm mới mẻ trong cách vẽ con giáp của các hoạ sĩ trẻ.

Triển lãm kéo dài đến hết ngày 10/3.

'Chó đá' - Thành Chương

Chó đá - Phạm Bình Chương

Hội xuân quan họ - Đỗ Dũng

Khí dương Mậu Tuất - Phạm Hà Hải

Kẻ canh giữ của năm - Phạm An Hải

Phúc Xuân - Quách Việt Hà

Nó cắn nó - Phạm Hải Yến

Mậu Tuất - Đào Trọng Lưu

K.N

Nhiều hoạ sĩ nổi tiếng với các bức hoạ con giáp đã quy tụ trong triển lãm “Tranh Tết Mậu Tuất” do Gallery Đông Á tổ chức được khai mạc sáng 25/2 tại Hà Nội.

'Ngày nắng đẹp' của Hồ Hưng

18 hoạ sĩ tham gia triển lãm lần này gồm nhiều thế hệ, từ các hoạ sĩ đã thành danh như Thành Chương, Phan Cẩm Thượng, Đỗ Dũng, Phạm An Hải đến các hoạ sĩ đang được biết đến nhiều thời gian gần đây như Phạm Bình Chương, Phạm Hà Hải, Mai Duy Dũng và nhiều hoạ sĩ trẻ.

31 tác phẩm được trưng bày cho thấy mạch nguồn vẽ tranh con giáp mỗi khi xuân về được tiếp nối hết sức đa dạng, mang hơi thở cuộc sống hôm nay.

Người xem sẽ thấy ở triển này sự vững vàng trong cách tạo hình của Thành Chương, Phan Cẩm Thượng; sự tươi mới, tung tẩy trong tranh của Đỗ Dũng, Phạm An Hải; sự chắt lọc, ngợi ca hạnh phúc trong tranh Phạm Hà Hải, Phạm Bình Chương... cùng những thể nghiệm mới mẻ trong cách vẽ con giáp của các hoạ sĩ trẻ.

Triển lãm kéo dài đến hết ngày 10/3.

'Chó đá' - Thành Chương

Chó đá - Phạm Bình Chương

Hội xuân quan họ - Đỗ Dũng

Khí dương Mậu Tuất - Phạm Hà Hải

Kẻ canh giữ của năm - Phạm An Hải

Phúc Xuân - Quách Việt Hà

Nó cắn nó - Phạm Hải Yến

Mậu Tuất - Đào Trọng Lưu

K.N

Hình ảnh các teen mặc đồng phục, vẫn quàng khăn đổ hôn hít, ôm ấp nhau xảy ra ngày càng nhiều (ảnh clip)

Một thực trạng đáng báo động hiện nay là tuổi yêu của các cô cậu học trò rất sớm, ngay cả đang là học sinh THCS, các cô cậu tuổi teen đã tíu tít, dính nhau như sam. Tuổi đời non nớt, nhận thức chưa đủ "độ chín", thêm vào đó là tính hiếu kỳ, tò mò muốn khám phá những gì người lớn luôn cấm đoán....Với quan niệm khá thoáng, yêu là phải cho, phải dâng hiến, rất nhiều mối tình học trò đã có một kết thúc buồn

Khi các "cô nhóc" chủ động đòi "yêu"

Với tâm lý mình đã lớn, đã trưởng thành, muốn thể hiện, không muốn bị coi là "trẻ em", nhiều bé gái dù chưa đầy 13 tuổi đã nói dối bạn trai là đã đủ tuổi làm chuyện "người lớn", chủ động đòi "yêu".

TAND TP. Hà Nội mở phiên xét xử sơ thẩm vụ án hiếp dâm trẻ em trên địa bàn vào tháng 8/2012 vừa qua. Theo đó, bị cáo Trương Việt Đức (SN 1994, trú tại khu 6B, phường Nông Trang, TP. Việt Trì, Phú Thọ) bị phạt 10 năm tù vì tuội hiếp dâm trẻ em. Phiên tòa khép lại nhưng người lớn không khỏi đau lòng. Đức vốn là học sinh lớp 11 trường Võ thuật Bảo Long, qua giới thiệu của một người bạn, Đức đã làm quen với cháu L.T.H (SN 1999, trú tại Trương Định, Hoàng Mai, Hà Nội) đang là học sinh lớp 6. Sau 2 tháng yêu nhau, Đức được H. rủ vào nhà nghỉ "tắm rửa" cho mát rồi cả hai làm chuyện "người lớn" với nhau.

Gia đình H. sau khi phát hiện đã tố cáo Đức tội hiếp dâm trẻ em. Mặc dù tại tòa Đức một mực khẳng định do H. đã đồng ý và tự nguyên "dâng hiến" nhưng cuối cùng "cậu nhóc" vẫn phải nhận mức án 10 năm tù.

ảnh cắt từ clip

 Một vụ án phạm tội giao cấu với trẻ em khác xảy ra ở phường Long Trường, quận 9. Trường hợp Hoàng Thu Thủy (15 tuổi) cũng là người đẩy bạn trai vào tù. Tranh thủ lúc cha mẹ vắng nhà, Thủy đã rủ bạn trai là Trần Thế Xuân (19 tuổi) tới nhà, vào phòng của cha mẹ nằm xem phim. Trong lúc, đang xem phim, Thủy đòi Xuân cho xem “của quý” vì đã nhìn thấy trên mạng, nhưng không biết ở ngoài thì như thế nào.

Hôn nhau giữa phố phường dù đang mặc đồng phục

Trên đường phố, hình ảnh các cô gái chừng 15 - 16 tuổi, có mái tóc nhuộm đỏ, ngồi ôm cứng cậu bồ ấm trên xe máy cũng không còn là hiếm. Thậm chí, suốt quãng đường dài cô gái tuổi trăng rằm còn liên tục đặt môi lên gáy hoặc kéo má hôn chàng trai rồi cả hai cười khúc khích, làm "loạng choạng" cả những người đi đường.

Vào quán cà phê, công viên, cũng không hiếm hình ảnh cô cậu học trò vừa tan trường đã xà vào lòng nhau như chốn không người.

Trên mạng, trang cá nhân...xuất hiện hàng loạt những hình ảnh, status mùi mẫn của những nhóc tỳ viết cho một nửa yêu thương kia. Chẳng thế mà những clip lộ cảnh phòng the của nam sinh, nữ sinh ngày càng nhiều trên mạng.

Gần dư luận lại được dịp xôn xao khi xuất hiện clip hai học sinh hồn nhiên âu yếm nhau thái quá ngay trong trường học. Theo thông tin của người đưa clip lên, hai nhân vật trong clip là học sinh một trường cấp 2 ở Quảng Ngãi. Đoạn clip được chính 2 học sinh này ghi lại sau giờ học thể dục tại trường.

Trước đó không lâu, một clip ghi lại cảnh tình tứ của cặp đôi học tại một trường THPT ở Bắc Ninh đã được đưa lên mạng khiến cho nhân vật chính và gia đình cũng hết sức buồn rầu.

Việc thể hiện tình cảm với nhau rồi quay clip đưa lên mạng để chứng tỏ tình yêu xảy ra thường xuyên với các cô cậu học trò. Chúng chưa biết được những hệ lụy đau lòng phía sau phút nông nổi như vậy.

Cần có sự giáo dục giới tính từ gia đình, nhà trường

Đã có rất nhiều phiên tòa diễn ra và hầu hết các vụ “Giao cấu với trẻ em” đều có sự đồng tình của bị hại. Ông Nguyễn Duy Nhiên, Phó trưởng khoa Công tác xã hội, Đại học Sư phạm Hà Nội từng có buổi trò truyện trên đài truyền hình Việt Nam Nguyên phát biểu rằng, việc trẻ yêu từ tuổi 11, 12 hiện nay là quá sớm. Ở tuổi "trẻ con non người lớn" này, nhận thức của các em chưa đầy đủ. Quan hệ tình dục không an toàn sẽ dẫn đến nhiều hệ lụy buồn cả thể chất lẫn tinh thần.

Theo thạc sĩ tâm lý giáo dục Phạm Phúc Thịnh, các cha mẹ nên "làm bạn với con" để hiểu được tâm tư con trẻ, những thay đổi tâm lý qua từng thời kỳ. Các ông bố bà mẹ nên trang bị cho mình kiến thức về giới tính đủ để có thể diễn giải một cách tế nhị cho các con hiểu. Đặt ra cho con nhiều tính huống và đưa cách giải quyết trong từng trường hợp.

Cha mẹ cần có cách xử lý linh hoạt phù hợp với hoàn cảnh. Mọi sự cấm đoán cực đoan, can thiệp thô bạo vào chuyện tình cảm của con trẻ ở độ tuổi mới lớn có thể gây ra những phản ứng tiêu cực, dẫn tới những hậu quả đáng tiếc. Nên chăng, khi phát hiện trẻ yêu sớm, cần gần gũi, tìm hiểu, chia sẻ từ đó định hướng cho các em nhận thức về tình bạn, tình yêu trong sáng. Làm sao để chúng thấy được rằng, ở tuổi học sinh, việc quan trọng nhất, ảnh hưởng đến tương lai là việc học.

B.Mai

Với bộ phận cô cậu tuổi teen hiện nay, yêu có nghĩa là gắn liền với những cử chỉ âu yếm vuốt ve, những cảnh mà chỉ có trong phim người lớn mới xảy ra. Hậu quả khi teen vướng vào "lưới tình" này thường rất đau lòng, ám ảnh cả tuổi thơ của con trẻ và cả người lớn.

Hình ảnh các teen mặc đồng phục, vẫn quàng khăn đổ hôn hít, ôm ấp nhau xảy ra ngày càng nhiều (ảnh clip)

Một thực trạng đáng báo động hiện nay là tuổi yêu của các cô cậu học trò rất sớm, ngay cả đang là học sinh THCS, các cô cậu tuổi teen đã tíu tít, dính nhau như sam. Tuổi đời non nớt, nhận thức chưa đủ "độ chín", thêm vào đó là tính hiếu kỳ, tò mò muốn khám phá những gì người lớn luôn cấm đoán....Với quan niệm khá thoáng, yêu là phải cho, phải dâng hiến, rất nhiều mối tình học trò đã có một kết thúc buồn

Khi các "cô nhóc" chủ động đòi "yêu"

Với tâm lý mình đã lớn, đã trưởng thành, muốn thể hiện, không muốn bị coi là "trẻ em", nhiều bé gái dù chưa đầy 13 tuổi đã nói dối bạn trai là đã đủ tuổi làm chuyện "người lớn", chủ động đòi "yêu".

TAND TP. Hà Nội mở phiên xét xử sơ thẩm vụ án hiếp dâm trẻ em trên địa bàn vào tháng 8/2012 vừa qua. Theo đó, bị cáo Trương Việt Đức (SN 1994, trú tại khu 6B, phường Nông Trang, TP. Việt Trì, Phú Thọ) bị phạt 10 năm tù vì tuội hiếp dâm trẻ em. Phiên tòa khép lại nhưng người lớn không khỏi đau lòng. Đức vốn là học sinh lớp 11 trường Võ thuật Bảo Long, qua giới thiệu của một người bạn, Đức đã làm quen với cháu L.T.H (SN 1999, trú tại Trương Định, Hoàng Mai, Hà Nội) đang là học sinh lớp 6. Sau 2 tháng yêu nhau, Đức được H. rủ vào nhà nghỉ "tắm rửa" cho mát rồi cả hai làm chuyện "người lớn" với nhau.

Gia đình H. sau khi phát hiện đã tố cáo Đức tội hiếp dâm trẻ em. Mặc dù tại tòa Đức một mực khẳng định do H. đã đồng ý và tự nguyên "dâng hiến" nhưng cuối cùng "cậu nhóc" vẫn phải nhận mức án 10 năm tù.

ảnh cắt từ clip

 Một vụ án phạm tội giao cấu với trẻ em khác xảy ra ở phường Long Trường, quận 9. Trường hợp Hoàng Thu Thủy (15 tuổi) cũng là người đẩy bạn trai vào tù. Tranh thủ lúc cha mẹ vắng nhà, Thủy đã rủ bạn trai là Trần Thế Xuân (19 tuổi) tới nhà, vào phòng của cha mẹ nằm xem phim. Trong lúc, đang xem phim, Thủy đòi Xuân cho xem “của quý” vì đã nhìn thấy trên mạng, nhưng không biết ở ngoài thì như thế nào.

Hôn nhau giữa phố phường dù đang mặc đồng phục

Trên đường phố, hình ảnh các cô gái chừng 15 - 16 tuổi, có mái tóc nhuộm đỏ, ngồi ôm cứng cậu bồ ấm trên xe máy cũng không còn là hiếm. Thậm chí, suốt quãng đường dài cô gái tuổi trăng rằm còn liên tục đặt môi lên gáy hoặc kéo má hôn chàng trai rồi cả hai cười khúc khích, làm "loạng choạng" cả những người đi đường.

Vào quán cà phê, công viên, cũng không hiếm hình ảnh cô cậu học trò vừa tan trường đã xà vào lòng nhau như chốn không người.

Trên mạng, trang cá nhân...xuất hiện hàng loạt những hình ảnh, status mùi mẫn của những nhóc tỳ viết cho một nửa yêu thương kia. Chẳng thế mà những clip lộ cảnh phòng the của nam sinh, nữ sinh ngày càng nhiều trên mạng.

Gần dư luận lại được dịp xôn xao khi xuất hiện clip hai học sinh hồn nhiên âu yếm nhau thái quá ngay trong trường học. Theo thông tin của người đưa clip lên, hai nhân vật trong clip là học sinh một trường cấp 2 ở Quảng Ngãi. Đoạn clip được chính 2 học sinh này ghi lại sau giờ học thể dục tại trường.

Trước đó không lâu, một clip ghi lại cảnh tình tứ của cặp đôi học tại một trường THPT ở Bắc Ninh đã được đưa lên mạng khiến cho nhân vật chính và gia đình cũng hết sức buồn rầu.

Việc thể hiện tình cảm với nhau rồi quay clip đưa lên mạng để chứng tỏ tình yêu xảy ra thường xuyên với các cô cậu học trò. Chúng chưa biết được những hệ lụy đau lòng phía sau phút nông nổi như vậy.

Cần có sự giáo dục giới tính từ gia đình, nhà trường

Đã có rất nhiều phiên tòa diễn ra và hầu hết các vụ “Giao cấu với trẻ em” đều có sự đồng tình của bị hại. Ông Nguyễn Duy Nhiên, Phó trưởng khoa Công tác xã hội, Đại học Sư phạm Hà Nội từng có buổi trò truyện trên đài truyền hình Việt Nam Nguyên phát biểu rằng, việc trẻ yêu từ tuổi 11, 12 hiện nay là quá sớm. Ở tuổi "trẻ con non người lớn" này, nhận thức của các em chưa đầy đủ. Quan hệ tình dục không an toàn sẽ dẫn đến nhiều hệ lụy buồn cả thể chất lẫn tinh thần.

Theo thạc sĩ tâm lý giáo dục Phạm Phúc Thịnh, các cha mẹ nên "làm bạn với con" để hiểu được tâm tư con trẻ, những thay đổi tâm lý qua từng thời kỳ. Các ông bố bà mẹ nên trang bị cho mình kiến thức về giới tính đủ để có thể diễn giải một cách tế nhị cho các con hiểu. Đặt ra cho con nhiều tính huống và đưa cách giải quyết trong từng trường hợp.

Cha mẹ cần có cách xử lý linh hoạt phù hợp với hoàn cảnh. Mọi sự cấm đoán cực đoan, can thiệp thô bạo vào chuyện tình cảm của con trẻ ở độ tuổi mới lớn có thể gây ra những phản ứng tiêu cực, dẫn tới những hậu quả đáng tiếc. Nên chăng, khi phát hiện trẻ yêu sớm, cần gần gũi, tìm hiểu, chia sẻ từ đó định hướng cho các em nhận thức về tình bạn, tình yêu trong sáng. Làm sao để chúng thấy được rằng, ở tuổi học sinh, việc quan trọng nhất, ảnh hưởng đến tương lai là việc học.

B.Mai